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杀杀杀杀,红色就是我的天空,尸体就是我的食物,杀人就是我的生活

卷福自然是演得很好，可我自始至终有一种奇怪的感觉，就是不太喜欢这种题材，也许是对这种奇葩的父子关系反复刻画的反感。

完全被林沙烨引过来，剧情跟海报所展示的人物关系无关。有些小桥段运用得还不错，例如发现多年老友其实早已经去世的情景，还以为是个ghost town 或者许了多少愿就会有多少人死，黑人老板说了balance吗，失望。导演和编剧功力非常不到位，其实再打磨完全可以拼上3-4星，可惜了，黑人小哥表演全凭鼻孔，瞬间出戏，看的时候非常想打他希望他能有点其他表情。 anyways，失望

一个复杂文本。一个善恶有报的童话世界（拥有坚定的善的信念的千寻可以一往无前），一个古老神话的变体（作为女性孩童的英雄千寻更有颠覆性力量，客体白龙成为英雄和爱人，施惠者烧水老头钱婆婆，敌手汤婆婆），一个宗教意义上的彼岸世界（一个看似虚幻又真实存在的神秘深洞，末日审判观念），象征欲望的吃与食物（无面男）、象征洗涤心灵的泡澡（腐败之王与河神），哲学层面上获得主体性同一性的英雄之旅（千寻与巨婴，白龙寻找自己姓名），对资本主义拜物教纸醉金迷、贫富差异的讽刺（汤婆婆与钱婆婆的对比），对下层劳动者同情和对朴素劳动认同（和钱婆婆一起织毛衣），现实层面对日本社会的反思期盼（故事发生在经济泡沫时期的商业小镇，要回归实体远离虚拟经济），对现实成人世界的厌恶敌视（呈现为可爱儿童、可怕非人物、劳动者普通人的三元世界）

三部曲电影最后都成为一种「情怀」，博物馆中假人复生的闹剧也成为一种「文化传承」与教育的推广，只要在电影中有所获得与感动即是一种存在的价值，最后拉瑞与僧帽猴的深情一吻，以及罗宾威廉姆斯的真正告别，都成为一种心中的经典。