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最惊喜的还是四段女性的故事，为什么会是四段？这四段能够最大程度地代表、反应整个印度女性的整体面貌？上大学的女孩、做美容师的女孩、三个孩子的母亲、满头银丝的女人。在年龄段上、职业的处理使整个故事更丰满。

那个真是Spacey？

斯人已逝...墓地芳华......

【英版蓝光原盘收录】2023.3.5 戏剧的大幕拉开，是虚幻引擎在嗡嗡作响。每个人手执剧本，怒吼着，激昂着，用伪善控制着每个观众。这是由商业集团组成的社会，社会发展国家，国家推动世界。他们试图用最低限度的筹码去换取最高昂的回报。他们利用了一个人疯癫中的清醒，他们榨干了他的每一份交换价值。他们不在乎他的生命，因为他的清醒被看作疯狂。但是，在连爱情中的背叛都能被伪装成温柔乡的剧本的这个世界里，又有谁是清醒者而活着。他们被控制着，他们享受着控制。他们被牵引着，他们享受着木偶戏剧般的操纵。真相口出于疯者，疯者自醒于资本。早上10点，会议室，“耶稣”和“创世者”的对话。十字架，已在烈日下等候。钉子被镶进他的头颅。人们，于电视一代的人们，我们，于新媒体时代的我们，可悲的，可恶的，依旧不自知。

打破第四面墙虽然是黄信尧一贯的手法，但故事还是新鲜甚至看得上瘾。有了《大佛》承上，本作个人风格更鲜明，个人情感也更浓烈。Minus与Plus，麦娜丝和普拉斯的相互承接既有关联又无关联，也很有意思：多了一座佛，于是大佛“普拉斯”，少了一个同学，于是同学“麦娜丝”。#同学#只是提供了身份和背景，这一群男人也不是真正的主角，各种戏谑的讽刺和自嘲，台词对白各种调侃和揶揄才是亮点。不过“同学”两字引出的故事和带来的思考也意义无穷，起起落落，来来去去，加加减减的人生奥义很具象也很真实。在这种极度本土化、极度日常的环境之下，导演制造的不经意的荒诞和黑色幽默也都非常有力。极具台湾代表性的一部影片，导演想表现的那个台湾，应该就是电影里这个样子的台湾。这部电影如果是在台湾的某间戏院看，氛围一定很好。